( 426 : جزء في فضل سورة الاخلاص ) لأبي نعيم الأصفهاني صاحب " حلية الأولياء " يرويه الشيخ محمد بن محمد بن سليمان المغربي في مسنده باسناده عنه . ( 427 : الجزء الأشرف ) من المستطرف ، منتخب من كتاب " المستطرف من كل فن مستظرف " الذي ألفه الشيخ زين الدين محمد بن أحمد الخطيب المصري الأبشيهي من قرى مصر - الذي كان حيا حدود ( 800 ) كما في " كشف الظنون " والانتخاب للسيد محمد بن السيد عبد الجليل بن أحمد الحسيني البلگرامي المولود بها في ( 1101 ) والمتوفى ( 1185 ) قال في خطبته بعد الصلوات على النبي صلى الله عليه وآله ( وعلى آله الذين وجب علينا الاقتداء بآثارهم ) ، وقد فرغ منه في ( 1155 ) ذكره المير غلام على البلگرامي في " سبحة المرجان " . ( 428 : جزء في محن الأولياء ) لأبي سليمان محمد بن عبد الله بن فريد يرويه الشيخ محمد بن محمد بن سليمان المغربي باسناده إليه فراجعه . " ( الجزء الذي لا يتجزى ) " اختلف الحكماء والمتكلمون في وجود الجزء الذي لا يتجزى وعدمه فأنكر وجوده الحكماء وأثبته المتكلمون ، وادعوا أن كل جسم مركب من الاجزاء التي لا يتجزى وقد كتبوا في هذه المسألة قديما وحديثا كتبا ورسائل مستقلة بعناوين خاصة تذكر في محالها . أو بعنوان " كتاب في الجزء " أو " الجزء الذي لا يتجزى " ونذكر في المقام بعضا من هذا العنوان العام . ( 429 : كتاب الجزء الكبير ) لشيخ المتكلمين أبى محمد الحسن بن موسى النوبختي المتوفى في النيف بعد الثلاثمائة ، قال النجاشي شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها ثم عد من تصانيفه " كتاب في الجزء " . ( 430 : كتاب الجزء الصغير ) لأبي محمد النوبختي المذكور ، عده النجاشي تصنيفا آخر للنوبختي ، وعبر عنه بعد ذكر الجزء الكبير بقوله " مختصر الكلام في الجزء " . ( 431 : كتاب الجزء ) للمعلم الثاني الشيخ أبى نصر محمد بن محمد الفارابي المتوفى ( 339 ) وله " آثار أهل المدينة الفاضلة " مر في ( ج 1 - ص 33 ) ذكره القفطي في ترجمته في " أخبار الحكماء - ص 183 " بعنوان " كتاب في الجزء " .